Essays "A View from Paris on This World"




Essais « Un regard de Paris sur ce monde »


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(105) Au-delà d'un voyage dans le patrimoine de l’humanité. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine280: 1200-1203, 2022

(104) Mémorandum pour le problème de "science et religion." Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine280: 184-187, 2022 

(103) Faisons de la "métaphysicalisation de la science" une culture, et pourquoi est-ce encore "l'esprit scientifique" ? Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine279: 759-763, 2021

(102) Mon chemin d'Edgar Morin, un centenaire, et la philosophie naturelle comme mon voie. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 278: 1007-1010, 2021

(101) "Virtue epistemology," ou un rôle pour la métaphysicalisation de la science. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 27: 180-183, 2021

(100) Rétrospective du voyage au patrimoine de l'humanité. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 277: 507-510, 2021

(99) Théétète de Platon, ou qu'est-ce que savoir ? Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 276: 1085-1088, 2021

(98) Métaphysique de l'immunité, ou penser avec Spinoza. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 276: 177-180, 2021

(97) Immunité des plantes, son mécanisme de reconnaissance et de mémoire. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 275: 853-856, 2020

(96) Le panpsychisme moderne, ou ses problèmes et ses possibilités. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 275: 311-314, 2020

(95) Le panpsychisme, peut-il surmonter le physicalisme ? Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 274: 1149-1152, 2020

(94) CRISPR-Cas, ou ce qui nous amène au panpsychisme. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine274: 623-626, 2020

(93) La pandémie de Covid-19, ou penser l'avant et l'après. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 274: 237-240, 2020

(92) La pandémie de Covid-19, ou ce qu'un observateur a vu. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 273: 1115-1118, 2020

(91) Traité de la réforme de l'entendement, ou un poteau indicateur menant vers une compréhension du monde et vers une vie heureuse. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 273: 615-618, 2020

(90) Surmonter la modernité, ou la réflexion sur la science et la situation intellectuelle japonaises par les japonais. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 273: 203-206, 2020

(89) La technique d'Oswald Spengler, ou existe-t-il un moyen d'échapper au sort de la civilisation moderne ? Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 272: 1171-1174, 2020

(88) Voltaire et Rousseau, ou les deux pôles pour réflechir sur le 21e siècle. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 272: 563-566, 2020

(87) Un regard de La Nouvelle microbiologie de Pascale Cossart sur ce monde, et le langage des sciences. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 272: 194-197, 2020

(86) Qu'est-ce que la métaphysique ? et repenser son rôle dans la science. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 271: 1255-1258, 2019

(85) Le flux d'information dans des organismes vivants, ou est-il possible de définir l'information ? Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 271: 625-628, 2019

(84) Le philosophe Michel Serres, ou ce que signifie "construire un pont." Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 271: 226-230, 2019

(83) Lucien Jerphagnon, ou ce que signifie "vivre dans l'Antiquité". Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 270: 1099-1102, 2019 

(82) Edwin O. Wilson, ou l'altruism dans le mond biologique. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 270: 586-590, 2019

(81) L'existence humaine selon Heidegger, ou ce que signifie "devenir un véritable être humain". Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 270: 211-214, 2019

(80) La science et la métaphore, ou la médecine pour Platon. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 269: 830-833, 2019

(79) CRISPR-Cas, ou repenser la hérédité des caractères acquis. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 269: 506-509, 2019

(78) CRISPR-Cas, ou ce qui unit le systeme immunitaire et le systeme nerveuex. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 269: 179-183, 2019

(77) La maladie et le cosmopolitanisme, ou le remaniement de la normativité de la vie. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 268: 884-887, 2019

(76) Un équilibre entre la quotidienneté et la spiritualité, ou la tradition de la philosophie antique à faire revivre maintenant. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 268: 536-540, 2019

(75) Réfléchir aux problèmes de la médecine moderne au symposium "Humain en Médecine". Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 268: 166-170, 2019

(74) « Technè » selon Heidegger, ou penser aux temps modernes d'un point de vue technique. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 267: 800-804, 2018

(73) Le climat et l'être humain, ou choisir une terre. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 267: 488-492, 2018

(72) Paracelse, ou sa philosophie naturelle et l'alchimie. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 267 : 176-180, 2018

(71) Le premier chirurgien, Ambroise Paré, ou la philosophie de la guérison et la vitalité incroyable. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 266 : 815-819, 2018

(70) Le temps du silence, ou ce qui vous fait vous-même. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 266 : 184-187, 2018

(69) Hans-Georg Gadamer, ou dialoguer et comprendre. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 265 : 911-915, 2018

(68) Traduire, ou l'écrivain Édouard Glissant. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 265 : 539-543, 2018

(67) Paul Kammerer et William Summerlin, ou ce qui déforme la science. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 265 : 182-186, 2018

(66) Phédon de Platon, ou penser l’éternité de l’âme. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 264 : 930-934, 2018

(65) De la vie méditative à la vie réflexive, ou une transition vers un nouvel équilibre intérieur. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 264 : 562-566, 2018

(64) Les Lumières et Les anti-Lumières, ou ce qui nous divise. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 264 : 202-206, 2018

(63) Ernst Haeckel, ou la recherche de la connaissance, l’éthique, et la beauté monistes. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 263 : 886-890, 2017

(62) Le chemin vers la vérité absolue, ou le premier pas, consiste-t-il à être conscient de chaque expérience de la vie ? Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 263 : 551-555, 2017

(61) Marcel Conche, ou la vie d’un philosophe. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 263 : 211-215, 2017

(60) La méditation et la vie en France, et imaginer ses effets. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 262 : 1062-1065, 2017

(59) Épictète et Marc Aurèle, et le stoïcisme vivant dans les temps modernes. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 262 : 750-754, 2017

(58) La civilisation, la culture, et la science. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 261 : 1123-1127, 2017

(57) La philosophie de la vie en France moderne, et quelle est la situation de philosopher ? Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 261 : 1123-1127, 2017

(56) « L’autrui dans le soi », ou l’homme libre, Hokusai, et l’homme universel, Hirata Atsutane. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 261 : 778-782, 2017

(55) L’organisme, ou « tu dois changer ta manière de voir ». Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 261 : 204-208, 2017

(54) L’existence des plantes, ou ce qui signifie « voir ». Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 260 : 934-938, 2017

(53) La théorie de la vie de Tolstoï, la critique de la science, et Metchnikoff. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 260 : 550-554, 2017

(52) La science comme culture, ou la pratique de la « métaphysicalisation de la science ». Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 260 : 187-191, 2017

(51) Diogène, ou ce que signifie « parler franchement ». Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 259 : 1168-1171, 2016

(50) La recherche qui a commencé dans une nouvelle ville, et un espace qui s’etend et se connecte. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 259 : 811-815, 2016

(49) La soutenance, et « être étudiant ». Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 259 : 205-209, 2016

(48) La « religion de l’humanité » de Auguste Comte, ou l’esprit de la « métaphysicalisation de la science ». Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 258 : 1085-1089, 2016

(47) Ce que le détroit de Douvres sépare, ou la philosophie analytique et la philosohie continentale. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 258 : 815-819, 2016

(46) La « Troisième couche de la conscience », ou le « divertissement » de Pascal. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 258 : 185-189, 2016

(45) Attendez d’être né au lieu de le faire, ou la « negative capability ». Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 257 : 1187-1191, 2016

(44) Ma relation avec les langues étrangères, ou pourquoi les apprendre ? Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 257 : 803-807, 2016

(43) Pierre Hadot, ou la « conversion philosophique ». Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 257 : 193-197, 2016

(42) « Difficile à imiter la forme, mais facille à imiter le sens », ou le langage de la science. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 256 : 1179-1183, 2016

(41) Le sentiment philosophique, ou où voyez-vous le Tout du monde ? Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 256 : 847-851, 2016

(40) Le réseau du mode par défaut, ou ce que signifie « être distrait ». Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 256 : 178-182, 2016

(39) Le cheminement vers « ma vérité », ou penser avec le patrimoine de l’humanité. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 255 : 1140-1144, 2015

(38) La commutation de la mémoire, ou de l’événement à la création. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 255 : 787-791, 2015

(37) Le médecin de l’âme, Epicure: sa philosophie et sa vie. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 252 : 839-839, 2015

(36) Une recherche dans le forêt de la mémoire, ou l’exercice de penser. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 252 : 209-213, 2015

(35) « Définir la vie » au Muséum national d’histoire naturelle. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 251 : 1099-1103, 2014

(34) La guérison selon Georges Canguilhem, ou la confiance en la vie. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 251 : 525-529, 2014

(33) La téléologie est-elle vraiment une nuisance de la science ? Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 251 : 199-202, 2014

(32) Repenser la métaphysicalisation de la science à Lille. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 250 : 1063-1068, 2014

(31) L’Éthique et la morale, et les sciences humaines et sociales dans la formation médicale. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 250 : 529-533, 2014

(30) L’Atopie et la philosophie, et ce que Montaigne a essayé. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 250 : 165-169, 2014 

(29) Penser la temporalité de la vie et de la biomédecine à Roscoff. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 249 : 1211-1215, 2014

(28) Regarder le monde de la biosémiotique à Manhattan, et repenser la relation entre la science et la philosophie. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 249 : 565-569, 2014

(27) La vie ou la liberté, ou la fin de vie dans la dignité. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 249 : 202-206, 2014

(26) Christian de Duve, ou l’honnêteté intellectuelle. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 248 : 811-815, 2014

(25) La philosophie de la médecine à Paris, à Roscoff, et à New York. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 248 : 491-495, 2014

(24) La postérité, a-t-elle vengé Lamarck? et l’impression d’Israël. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 248 : 174-178, 2014

(23) Réfléchir à Lamarck et à l’évolution en Israël. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 247 : 1193-1197, 2013

(22) Découvrir Escher à La Haye, et penser au monde de Spinoza. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 247 : 577-581, 2013

(21) De la science du XVIIe siècle au voyage de la fécondité et de la joie en Hollande. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 247 : 213-217, 2013

(20) La « negative capability » de John Keats, ou la capacité de rester dans l’incertitude. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 246 : 989-993, 2013

(19) La science conçue par Sir Richard Roberts et le professeur Kazu Kurosawa. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 246 : 522-526, 2013

(18) La vie d’Alexandre Yersin, le découvreur du bacille de la peste, et Shibasaburo Kitasato. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 246 : 201-205, 2103 


(17) L’Energeia d’Aristote ou le temps de Julian Barbour. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 245: 895-899, 2013

(16) Giordano Bruno, un moine, philosophe et scientifique, et son magnifique univers. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 245 : 541-545, 2013

(15) Jacques Benveniste de la « mémoire de l’eau» et Luc Montagnier. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 245 : 203-206, 2013

(14) Ce qui unit Ōgai Mori et Paul Ehrlich. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 244 : 944-947, 2013

(13) La science pour le XXIe siècle, ou une nouvelle éthique du savoir. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 244 : 572-576, 2013

(12) Penser l’éducation de la philosophie à la Journée mondiale de la philosophie. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 244 : 196-199, 2013

(11) La pangenèse de Darwin, ou l’explication que la science exige. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 243 : 929-933, 2012

(10) Les deux centenaires, Ernst Mayr et Sewall Wright, ou un regard de 100 ans. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 243 : 551-554, 2012

(9) Ludwik Fleck, un chercheur philosophique oublié, et la sociologie des sciences. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 243 : 203-206, 2012

(8) François Jacob, ou la science doit-elle avoir une inclination philosophique ? Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 242 : 832-836, 2012

(7) Niel Jerne, un scientifique philosophique de l’Europe. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 242 : 559-563, 2012

(6) L’Esprit de Dr William Clark, ou ce qui est derrière la réception de la science moderne au Japon. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 242 : 213-216, 2012

(5) Réfléchir avec le Pr. Philippe Kourilsky sur la relation entre la spécialité et la responsabilité. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 241 : 802-805, 2012

(4) L’Éducation de la philosophie dans une université française, ou réfléchir sur ce que signifie « être enraciné dans sa propre culture ». Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 241 : 486-490, 2012

(3) Le vitaliste montpelliérain, Paul-Joseph Barthez, ou le monde où flotte le passé. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 241 : 171-174, 2012

(2) L’Immunité innée, ou Élie Metchnikoff et Jules Hoffmann. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 240 : 837-840, 2012

(1) De la science à la philosophie, ou un voyage dans le patrimoine de l’humanité. Igaku-no-ayumi (Journal of Clinical and Experimental Medicine) 240 : 549-552, 2012  









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